張家業老師／馬鞍山聖若瑟中學德育及公民教育組教師

傾聽「躺平」背後的世代心聲

編者按︰作者邀請學校內五位高年級同學撰文，從中學生視角分享對「躺平」的看法，並由老師逐一回應，及撰寫活動後與老師們的反思作後記。

同學A

我認為「躺平」是一種對抗情緒，當一個人所面對的壓力超過自己所可以接受的範圍或單純想避免一些責任時，人會自然而然的保護自己，於是選擇所謂「躺平」的方式來逃避。

然而，很少人能夠真正的「躺平」，而是帶著逃避的心態不斷拖延，形成了看似「躺平」的現象。這更像是人們在快節奏社會中，面對源源不斷的難題時，為自己建築的「避難所」，暫時脫離現實。但是責任與難關不會因為「躺平」而消失，問題只會不斷堆積，因此「躺平」所帶來的負面影響一定是較大的，它會加劇困難，形成惡性循環。

老師回應

你提到要「將大難題拆解」、「不再放任問題堆積」，這便是從「無力感」走向「積極解難」的過程。你理解到，勇氣並非不恐懼，而是懂得將「一座山」拆解成「一步路」。你能夠將「積極的自我關愛」與「承擔責任」兩者結合，並看到它們並非對立，而是相輔相成。有了這份覺悟與清晰的方向，老師相信你已經找到了建立「人生補給站」最重要的藍圖。

同學B

「躺平」這個詞近年越來越受到我們這一代的關注。對我來說，「躺平」就像是一種面對壓力的選擇或態度。現在的社會競爭很激烈，學業、工作讓人感到壓力很大。很多人拼命努力，想要追求更好的生活，但也有人選擇放慢腳步，讓自己休息一下。「躺平」並不是放棄，而是一種自我保護的方式，讓自己不被外界的期待左右。「躺平」想反映其實幸福不一定來自於物質的豐富，而是來自內心的平靜與滿足。每個人都可以有自己的生活節奏，只要自己覺得快樂就好了。適時的放鬆可以幫助我們調整心情，也讓我們更懂得珍惜當下。「躺平」並不代表退縮，而是懂得如何用更理智的態度面對人生。

老師回應

非常欣賞你這篇溫和而堅定的文章。你深入地反思「躺平」這個詞語，賦予了它一個非常積極且成熟的定義。

首先，你提到要主動尋找「自己的生活節奏」，這正正是「活出真我」、為自己人生作主的寶貴勇氣。其次，你重視「內在價值」，你了解到到幸福感的來源是「內心的平靜與滿足」。你能夠向內探索，發掘自己真正的快樂泉源，是十分重要的。最後，你明白「適時放鬆」是「珍惜當下」的一種，是一種理智及懂得愛護自己的人生策略，能做到理智的自我關懷，非常難得。

同學C

「躺平」意思是指人退出激烈競爭、選擇簡單度日的態度。在現今資訊豐富、生活節奏急促的環境下，許多年輕人即使拼命努力，也難以實現傳統社會上定義的成功，因此許多青少年選擇與其在無止境地追逐別人定義的成功，不如選擇一種輕鬆的生活方式享受人生。

我認為「躺平」並不是消極的觀念，更不代表放棄，反而是一種由自己主導生活的方式，即自己決定何時休息、何時𡚒鬥的生活方式，更是讓自己放慢生活腳步、給予自己空間與時間解決問題的方法之一，使我們能清晰自己所追求的方向與目標。

因此，我認為「躺平」不是消極或負面的行為，而是一種在繁忙生活中給予自己的喘息空間的方法，使人得到反思的時間，重新審視自己的生活方式，讓人找到自己獨有的生活節奏。

老師回應

你沒有被這個詞語的表面意思所局限，反而提出了一個非常正面且重要的觀點。

你所形容的「躺平」，其實並非消極的放棄，而是一種「積極的自主」。你將其定義為「由自己主導生活的方式」，並看到「休息」與「奮鬥」均是自主的選擇，而非被動的反應。你將這個「喘息空間」視為一個自我反思的機會，用以「清晰自己所追求的方向」。

這樣看來，這不但不負面，反而是一種更成熟、更具勇氣的「自我關懷」（Self-Care）及尋找人生意義的表現。老師為你深刻的見解感到驕傲。

同學D

我覺得「躺平」這一詞更像是在表達現今的年輕人不想再被傳統社會的標準以及舊觀念綑綁，而並非世俗所認為的「為偷懶找藉口」。

在我看來，「躺平」的意思是指在這個快節奏、充滿壓力的社會裏，年輕人透過短暫的休息恢復精力，正如有人說：「休息是為了走更長遠的路」，又或者是年輕人不再循規蹈矩，不再被社會所定義的標準束縛。

其實回望以前的社會背景，在資源缺乏，網絡通訊不發達的時代下，努力讀書升學，努力工作升職加薪似乎是成功的唯一途徑。你不追求升職加薪，不努力不拼盡命工作，不努力學習就是錯的。可是在這個多元化的社會，這些已經不是衡量成功的唯一標準，所謂「條條大路通羅馬」— 以學生為例，考得上大學固然好，考不上大學仍然有其他路可以走，可以先讀副學士再升上去，再不然也能在中學畢業後從一些工作的基層做起，一樣可以過上安穩的生活。

對於現在的年輕人來說，成功不止一條路徑。成功的定義有很多種，你是否成功取決於你如何定義成功。當我們不再用傳統社會的尺子衡量成功，我們便掙脫了傳統社會的束縛，翻開時代的新篇章。

老師回應

你沒有停留在「躺平」的字面貶義，而是深入地拆解了這個詞語背後，反映的其實是年輕一代對「自主」與「真我」的深刻追求。你所說的「不再被社會所定義的標準束縛」，正正體現了「批判性思考」的價值 — 敢於質疑「憑甚麼」，然後去尋找屬於自己的答案。

另外，你對傳統單一成功標準作出反思，並引用「休息是為了走更長遠的路」，亦將這個概念提升到「自我關懷」與「抗逆力」的層面。這種策略性的「停一停」，並非放棄，而是為了積蓄能量，走更適合自己的路。

同學E

如今許多年輕人選擇「躺平」，認為躺平是面對社會壓力的一種解決方式，可以以此來逃避競爭及壓力。但躺平不僅是對現實的逃避，更是對自己潛力的放棄。面對高房價、就業壓力，放棄並不是一種長久的解決辦法，只有挑戰自己，挑戰困難，超越極限，才能激發出自己的潛力，實現成長。

社會環境雖不可控，但自身是可控的，我們可以自己決定自己的人生，躺平會使人喪失前進的動力，陷入一個惡性循環，只有去面對自我的不足，一步一步改善，才能體會到奮鬥後的喜悅與滿足。

所以，「躺平文化」雖是對現狀的反應，但不能解決根本問題。

希望大家在做出決定之前，先謹慎衡量一下自己真正想要甚麼，而不是盲目跟趕潮流，或為了融入社群，最終後悔莫及。

老師回應

你準確地看穿「躺平」作為一種逃避的本質，然後鼓勵大家「挑戰困難」、「一步一步改善」，這種「堅毅」的價值，正正是通往「奮鬥後的喜悅」的必經之路。

你提到「社會環境雖不可控，但自身是可控的」，這句話很有力量。你所提倡的，並非被動地被環境支配，而是主動掌握自己人生的決定權，讓自己跳出「惡性循環」的關鍵。

更重要的是，你最後提醒同學要「慎思明辨」，不要「盲目追趕潮流」。這份獨立思考，正正是建立個人價值觀的基石。你能夠將這些價值扣連起來，看法非常成熟！

傾聽「躺平」背後的世代心聲看見青年的內在光芒

在細讀了同學們關於「躺平」的徵文後，我們整個德育及公民教育組的同事，都經歷了一次非常深刻的觸動與反思。當我們圍坐分享彼此的感受時，發現大家的心情一致：我們彷彿在「聆聽」一個個真摯、甚至承載著重量的內心世界。

誠然，在邀請同學撰文之初，我們曾擔憂會看到許多「放棄」或「擺爛」的消極聲音。但事實完全相反，我們讀到的是他們對自己人生的極度在乎。無論是嚴厲批評躺平」為逃避，還是將其重新定義為「自主」的同學，他們都在努力掙扎一個核心問題：「我的人生，到底應該如何度過？」

同學對這份人生的認真與執著令我們非常動容。同時，這份認真也突顯了一個我們必須正視的世代落差。在學生的文字中，我們讀到「躺平」是「尋找生活節奏」的自主選擇；然而，社會普遍將「躺平」視為放棄或擺爛的負面標籤，兩者存在著顯著的認知差距。我們普遍認為，年青人的「躺平」實質上是對社會「無力感」的一種回應。當傳統的成功路徑 — 如拼命讀書、努力晉升都變得遙不可及，年青人陷入了「無論多麼努力似乎都不足夠」的疲憊。

因此，「躺平」與其說是消極放棄，不如說是他們在這股社會洪流之中，一個保護自己免於溺水的本能反應。這個關鍵的認知落差，促使我們整個團隊深刻反思：作為老師，我們的角色到底是甚麼？我們真正了解我們的下一代嗎？

我們的角色，絕不應該只是一個單純的「評價者」。「堅持」、「奮鬥」等價值觀固然重要，但如果我們僅是單向地灌輸，而忽略了學生面對的真實困境與掙扎，那麼我們的「教育」就很容易淪為空洞的「說教」。我們認為，我們更重要的責任，是成為一個「聆聽者」和「同行者」。我們應該先放下既有的預設與標準，去真正理解學生的期望與恐懼，然後陪伴他們，在「理想」與「現實」之間，找出一個可以安身立命的平衡點。

我們深信教育的使命，是為年輕人守護他們內在的火種。同學們在文章中所展現的獨立思考、對內在價值的重視，這些本身就是他們最珍貴的光芒。今日的迷茫，並不代表未來就是一片黑暗。我們相信，今日的「停一停」，不是放棄，而是在積蓄能量；今日的「慢」，是為了將來能走得更穩、更遠。作為老師，我們應該對學生保持信心，守護並陪伴他們，直到他們找到一條真正屬於自己的道路，讓他們用自己的方式，活出那份內在的光亮。